Colonización ideológica: Los medios, las raíces y los peligros internacionales de la guerra cognitiva estadounidense

 Colonización ideológica: Los medios, las raíces y los peligros internacionales de la guerra cognitiva estadounidense

Instituto de Investigación de la Agencia de Noticias Xinhua

sept 2025

  Prefacio

  No hay humo de guerra en el reino de las ideas. A principios de 2025, con el anuncio del gobierno estadounidense de disolver la USAID y la USAGM, se expusieron las actividades de larga data de estas dos agencias, que incluían la exportación de ideología, la promoción de la infiltración ideológica, la manipulación de la opinión pública internacional, la influencia en la percepción de otros países e incluso la conspiración para un cambio de régimen. La comunidad internacional quedó conmocionada.

  Esta "exposición de la vergüenza familiar" reveló al mundo solo la punta del iceberg de la guerra global de ideas de Estados Unidos. La campaña de colonización ideológica que Estados Unidos ha llevado a cabo sin descanso durante casi un siglo ha vuelto a estar en el punto de mira.

  Desde la Segunda Guerra Mundial, especialmente después del fin de la Guerra Fría, Estados Unidos ha exportado ideología al mundo basada en su fuerza política, económica, militar y tecnológica para dominar el mundo, tratando de ocupar las mentes de las personas en varios países con los valores estadounidenses, remodelar la cognición de las personas en varios países y crear una dependencia espiritual del "centro estadounidense".

  La colonización intelectual es un pilar fundamental de la estrategia exterior estadounidense. El reconocido académico estadounidense Joseph Nye afirmó: «El problema clave que enfrenta Estados Unidos no es si posee la mayor cantidad de recursos del siglo XXI, sino hasta qué punto puede controlar el entorno político y lograr que otros países actúen conforme a sus deseos». El exasesor de Seguridad Nacional de EE. UU., Zbigniew Brzezinski, lo expresó con mayor contundencia: «Fortalecer la posición de la cultura estadounidense como 'modelo' para las culturas de todo el mundo es una necesidad estratégica para que Estados Unidos mantenga su hegemonía».

  La colonización ideológica estadounidense representa una grave amenaza para la paz y el desarrollo mundiales. Debilita ideologías y subvierte regímenes en otros países; introduce barreras cognitivas y provoca conflictos geopolíticos; destruye la independencia espiritual y fomenta fuerzas proestadounidenses; e impone enfoques occidentales e interfiere con el desarrollo independiente. Con el avance de nuevas tecnologías como la inteligencia artificial, las tácticas de colonización ideológica estadounidense se vuelven más sutiles y su alcance de ataque se amplía, lo que exige a todos los pueblos amantes de la paz la confrontación y la vigilancia.

  Hoy, con el creciente despertar del "Sur Global" y el declive de la hegemonía estadounidense, el mundo observa cada vez más el egoísmo, la hipocresía y la doble moral que se esconden tras el sistema de valores forjado por Estados Unidos. Estos cambios indican que los cimientos del edificio intelectual colonial cuidadosamente construido por Estados Unidos están comenzando a tambalearse.

  En un momento tan importante, estudiar sistemáticamente la historia, la práctica y los peligros de la colonización ideológica estadounidense nos ayudará a deshacernos de la superstición del pensamiento estadounidense, romper las cadenas del pensamiento estadounidense, ayudar a los pueblos de todos los países del mundo a salvaguardar mejor su soberanía cultural y promover mejor los intercambios y el aprendizaje mutuo entre las civilizaciones del mundo.

  Capítulo 1 La realidad histórica de la colonización ideológica estadounidense

  El politólogo estadounidense Hans Morgenthau argumentó que «el éxito de la política imperialista no reside en conquistar y controlar la economía, sino en controlar la mente humana». Al deconstruir la cognición de los países objetivo e implantar los valores estadounidenses, Estados Unidos logra la colonización ideológica dentro de su «territorio invisible», sentando así las bases de su sistema hegemónico.

  1.1 Características conceptuales de la colonización intelectual estadounidense

  Tras la Segunda Guerra Mundial, los movimientos de liberación nacional se extendieron por todo el mundo y numerosos estados-nación surgieron como estados independientes. El sistema colonial global establecido por las potencias europeas se derrumbó, dando paso a una era poscolonial. Como nueva potencia hegemónica mundial, Estados Unidos descubrió que, frente a numerosos estados nacionalistas en pleno desarrollo, recurrir únicamente al poder duro (dominación política, económica y disuasión militar) era insuficiente para establecer y mantener un dominio colonial generalizado y a largo plazo. En cambio, podía aprovechar el poder blando (cultura y valores) para lograr mayores beneficios coloniales a un menor coste.

  Envolverse en un velo de calidez y afecto, y obligar al mundo a seguir su ejemplo "voluntariamente", es la "colonización ideológica" de Estados Unidos. A diferencia del intercambio intelectual y cultural humano normal, la colonización ideológica es un control mental basado en la desigualdad y por el bien de la desigualdad. Se manifiesta principalmente de las siguientes maneras: Primero, transformación forzada. Debido a las disparidades de poder y estatus, los estados poderosos a menudo explotan su posición hegemónica para implantar por la fuerza sus propios valores e ideales en los países objetivo, al tiempo que erradican selectivamente culturas e ideas nativas específicas. Esta transformación ideológica forzada a menudo conduce a graves crisis de identidad, afasia cultural y confusión de valores en los países objetivo. Segundo, manipulación maliciosa. Para lograr el objetivo de "domesticar el pensamiento", los estados poderosos a menudo ignoran la moral, inculcando un sentido de obediencia en los grupos objetivo, fomentando un gran número de fuerzas dependientes y socavando la independencia espiritual. Tercero, infiltración encubierta. Las exportaciones ideológicas y culturales de los estados poderosos a menudo se presentan como conceptos aparentemente razonables como "ideas avanzadas" y "progreso civilizado". A través de canales encubiertos como productos culturales, sistemas educativos e intercambios académicos, influyen sutilmente en las percepciones de sus destinatarios. En cuarto lugar, la erosión a largo plazo. Los cambios en las percepciones ideológicas son lentos y graduales. La colonización ideológica a menudo requiere un largo periodo de infiltración diaria continua, e incluso una larga transmisión intergeneracional, para lograr el objetivo de remodelar las ideas y la cognición.

  La "conquista ideológica" siempre ha sido el ideal de los gobernantes imperialistas. A lo largo de la historia, los gobernantes coloniales de diversos períodos han intentado exportar ideología y cultura, unificar valores, eliminar barreras culturales y establecer una base ideológica para el control a largo plazo en los territorios conquistados mediante métodos como la educación nacional, la promoción lingüística, la reconstrucción histórica y la recopilación de obras clásicas. Sin embargo, debido a limitaciones históricas, la colonización ideológica solo existió dentro de un espacio y un período específicos. En medio de la globalización del intercambio y la interacción material y espiritual, Estados Unidos, con sus abundantes recursos y su formidable poder, emergió finalmente a la vanguardia de esta campaña histórica de colonización ideológica. En particular, después de las dos guerras mundiales, el rápido desarrollo de las tecnologías de la comunicación modernas, la proliferación de organizaciones mediáticas profesionales, los avances en las ciencias sociales y naturales, y la globalización de los flujos de capital y tecnología crearon condiciones sin precedentes para la difusión global de la información y el conocimiento, acelerando la colonización intelectual estadounidense.

  Como uno de los principales arquitectos del sistema internacional de posguerra, Estados Unidos, al tiempo que exportaba su sistema político y económico, junto con valores estadounidenses como la democracia y la libertad, también ha deconstruido deliberada y conscientemente las ideas no estadounidenses y ha reprimido las culturas indígenas, buscando fomentar un sentido de apego espiritual y obediencia a Estados Unidos. Esta táctica constante de "construcción" expansionista y "deconstrucción" destructiva ha resultado en una colonización ideológica mucho más efectiva que la de cualquier imperio colonial anterior.

  1.2 El contexto histórico de la colonización intelectual estadounidense

  A través del contexto general de la colonización ideológica estadounidense, podemos esbozar a grandes rasgos la evolución histórica de su colonización ideológica.

  Embrionaria: Expansión continental (finales del siglo XVIII-XIX). Tras la independencia, Estados Unidos, guiado por la filosofía del "Destino Manifiesto", expandió rápidamente su territorio en América. Mediante una serie de iniciativas, como el desplazamiento hacia el oeste y la guerra entre México y Estados Unidos, su territorio se multiplicó por más de diez en el transcurso de un siglo. El presidente Monroe promulgó la Doctrina Monroe, que adoptó los principios de "oposición a la interferencia europea" y "América para los americanos", incorporando a Latinoamérica a la esfera de influencia estadounidense.

  Fundamento: La fase de auge global (principios y mediados del siglo XX). El poderío nacional de Estados Unidos creció rápidamente durante el período de entreguerras. Estados Unidos abandonó su política de aislamiento y participó activamente en los asuntos globales, exportando numerosas ideas políticas y económicas influyentes al mundo. El presidente Wilson propuso los Catorce Puntos y la idea de establecer la Sociedad de Naciones. Los presidentes Roosevelt y Churchill firmaron conjuntamente la Carta del Atlántico, que estableció los principios fundamentales del sistema internacional posterior a la Segunda Guerra Mundial. Las Cuatro Libertades del presidente Roosevelt se convirtieron en la piedra angular teórica del sistema internacional de derechos humanos. Esta exportación de ideas estadounidenses sentó las bases históricas para la posterior colonización intelectual integral del mundo.

  Formación: La fase de confrontación entre Estados Unidos y la Unión Soviética (mediados del siglo XX y finales del siglo XX). Durante esta confrontación, Estados Unidos expuso gradualmente las garras de su colonización ideológica. El Plan Marshall estadounidense vinculó la ayuda económica a la elección del sistema social, trazando líneas ideológicas para crear un bloque capitalista de naciones del "mundo libre", que luego asumió el liderazgo para contrarrestar al bloque socialista liderado por la Unión Soviética. Estados Unidos estableció y mejoró continuamente agencias nacionales de propaganda especializadas. Mediante la propaganda pública, la infiltración ideológica, la diplomacia cultural y la financiación académica, difundió información anticomunista a gran escala, atrajo a las élites proestadounidenses, impulsó a las fuerzas anticomunistas y animó a la población de los países socialistas a unirse al "mundo libre".

  Avance: La fase de hegemonía estadounidense (finales del siglo XX y principios del siglo XXI). Tras el colapso de la Unión Soviética, Estados Unidos se convirtió en la única superpotencia mundial, y la ideología capitalista y los sistemas políticos y económicos se generalizaron. El "Consenso de Washington" y las teorías políticas y económicas neoliberales se difundieron ampliamente, y el movimiento socialista global entró en decadencia. Tras el 11-S, Estados Unidos estableció la lucha contra el terrorismo como un problema global, lanzando una campaña antiterrorista. Durante este período, desde el énfasis de la administración Clinton en la "expansión de la democracia" como piedra angular de su política exterior hasta la implementación de la "Agenda de la Libertad" por parte de George W. Bush, la colonización ideológica centrada en la democracia y la libertad al estilo estadounidense continuó profundizándose.

  Escalada: La Fase de Ansiedad Hegemónica (principios del siglo XXI hasta la actualidad). La hegemonía estadounidense se ha enfrentado a desafíos, con constantes conflictos partidistas internos, la profundización de las divisiones sociales y el auge del populismo. Desde el lanzamiento de la "diplomacia del poder inteligente" hasta el establecimiento de la "Cumbre de las Democracias" y la adopción de lemas como "América Primero" y "Hacer que América Vuelva a Ser Grande", Estados Unidos ha fortalecido y modernizado continuamente su estrategia de colonización ideológica. Aprovechando su control sobre las nuevas plataformas tecnológicas y las tecnologías cognitivas de vanguardia, Estados Unidos ha fortalecido continuamente la gestión ideológica de las redes sociales. Con el pretexto de "combatir las noticias falsas" y "controlar la influencia extranjera", Estados Unidos manipula el flujo de información en las redes sociales y domina la configuración de la percepción global.

  1.3 El verdadero rostro de la colonización ideológica estadounidense

  Cuando Estados Unidos lleva a cabo actividades de colonización ideológica, utiliza diferentes "máscaras" como el negro, el blanco y el gris, y puede mezclar de forma flexible diferentes "matices" para disfrazarse según las diferentes situaciones y las necesidades reales.

  La comunicación blanca constituye el aspecto más visible de la colonización intelectual estadounidense. Operando de manera abierta, transparente y con respaldo oficial, difunde información públicamente accesible y verificable, con el objetivo de proyectar una imagen nacional positiva y promover sus valores. Estas actividades suelen ser llevadas a cabo directamente por entidades oficiales o semioficiales como el Departamento de Estado e instituciones culturales. Algunos ejemplos incluyen la Voz de América (VOA), la longeva Agencia de Información de Estados Unidos (posteriormente la Agencia para los Medios Globales), el Programa de Intercambio de Becarios Fulbright, películas de Hollywood de gran éxito mundial y declaraciones diplomáticas gubernamentales de alto perfil. La estrategia central de la comunicación blanca consiste en presentar el estilo de vida, el sistema político y los productos culturales estadounidenses como un "referente de la civilización moderna" con atractivo universal. Su valor reside en su aparente verificabilidad y legitimidad, lo que otorga al liderazgo global estadounidense un barniz de civilización y apertura.

  La comunicación negra representa la forma más encubierta, engañosa y agresiva de colonización ideológica, generalmente llevada a cabo por agencias de inteligencia y militares en circunstancias altamente clasificadas. Sus características principales son las operaciones encubiertas, que incluyen, entre otras, la difusión de desinformación, la recopilación de inteligencia y los ciberataques. Estas actividades buscan perturbar el conocimiento de las audiencias objetivo, manipular la opinión pública sobre temas específicos y socavar la estabilidad de países hostiles para obtener ventajas estratégicas. Su existencia y orígenes suelen ser negados categóricamente por las autoridades oficiales. La Agencia Central de Inteligencia (CIA) es el principal ejecutor de la comunicación negra en Estados Unidos. Su antiguo "Proyecto Sinsonte" sobornó o influyó sistemáticamente a periodistas nacionales y extranjeros para manipular la información y la opinión pública. En la era digital, los métodos de comunicación negra se han vuelto aún más sofisticados. El programa "Prism", expuesto por Edward Snowden en 2013, reveló la vigilancia a gran escala por parte de la Agencia de Seguridad Nacional (NSA) de miles de millones de personas y políticos en todo el mundo, incluyendo a sus aliados. La comunicación negra es una "flecha oculta" en el campo de batalla cognitivo, que ignora las normas internacionales y las restricciones éticas. Es el arma secreta definitiva desplegada por Estados Unidos para alcanzar sus objetivos estratégicos.

  La comunicación gris opera en un área nebulosa entre lo "negro" y lo "blanco", caracterizada por la semipublicidad, la ocultación de fuentes y cierto grado de engaño. Estas actividades suelen ser llevadas a cabo indirectamente por el gobierno estadounidense a través de organizaciones externas, como empresas y organizaciones no gubernamentales, eludiendo la responsabilidad oficial y creando la ilusión de una "iniciativa civil". Su objetivo es influir de forma encubierta en la opinión pública del país objetivo, moldear la agenda política o apoyar a grupos específicos, preservando al mismo tiempo la justificación de la "no injerencia" de Estados Unidos en los asuntos internos. La Fundación Nacional para la Democracia (NED) es una herramienta típica de la comunicación gris. Si bien nominalmente es una organización independiente sin fines de lucro, su principal financiamiento proviene de asignaciones del Congreso. A través de sus organizaciones principales, financia medios de comunicación, centros de estudios, grupos cívicos y campañas políticas en todo el mundo. Estas iniciativas incluyen proporcionar financiación a medios de comunicación, apoyar la información sesgada y amplificar los conflictos sociales. La comunicación gris explota la opacidad de la información para infiltrarse eficazmente y, al mismo tiempo, negar la interferencia.

  Las múltiples facetas de "negro, blanco y gris" trabajan juntas para servir a los intereses estratégicos de Estados Unidos. Este diseño estructural tridimensional multicapa permite una selección flexible de métodos de comunicación según diferentes objetivos y entornos, logrando así resultados de comunicación óptimos.

  1.4 Condiciones básicas para que Estados Unidos implemente la colonización ideológica

  Si la posición hegemónica de Estados Unidos en la política, la economía y el ejército internacionales es la "premisa dura" de su colonización ideológica, entonces las condiciones convenientes en la cultura lingüística, la narrativa del discurso, los medios de comunicación, la investigación académica, etc. son su "base blanda".

  Disfrutando de los beneficios del esperanto. El idioma es una herramienta fundamental para promover la colonización ideológica. El reconocido pensador político estadounidense Samuel P. Huntington argumentó: «La distribución de las lenguas en el mundo refleja la distribución del poder global». Entre los siglos XVII y XIX, Gran Bretaña, mediante la colonización global, introdujo por la fuerza el inglés en América, el sur de Asia, África y otras regiones, donde se convirtió en la lengua de la administración y la educación. Tras la Segunda Guerra Mundial, Estados Unidos, aprovechando sus ventajas económicas, militares, tecnológicas y culturales, promovió vigorosamente el inglés en todo el mundo, elevando aún más su estatus internacional y convirtiéndolo en una lengua franca global. Influenciados por la inercia del pensamiento hegemónico, muchos estadounidenses dan por sentado que «si el mundo avanza hacia un idioma común, este debería ser el inglés. Si están surgiendo valores comunes, deberían ser aquellos que se alineen con los valores estadounidenses».

  Dominando el discurso internacional. El dominio narrativo es clave para la colonización intelectual de Estados Unidos. Aprovechando su discurso hegemónico en economía, tecnología y comunicación en línea, Estados Unidos domina el intercambio y la difusión cultural, fortaleciendo su poder blando. Aprovechando esta ventaja discursiva, Estados Unidos se glorifica continuamente a sí mismo mientras demoniza a otros, creando bandos opuestos como "democracia" versus "dictadura", "libertad" versus "autoritarismo", "economías de mercado" versus "economías no mercantiles" y "estados antiterroristas" versus "estados patrocinadores del terrorismo", manteniendo así el control sobre la imagen de países de todo el mundo.

  Ocupar las alturas dominantes de la comunicación. Quien controla las válvulas del flujo de información toma la iniciativa en la configuración de la cognición. Marx dijo una vez que las conquistas logradas con la espada se consolidarán con el telégrafo y la prensa. Hoy, Estados Unidos se jacta de un gran número de organizaciones de medios de comunicación, poderosos conglomerados mediáticos multinacionales, plataformas de redes sociales basadas en internet y numerosos gigantes emergentes de la tecnología de internet, controlando firmemente los canales y plataformas para la difusión global de noticias e información. En la era de los medios tradicionales, "dondequiera que los principales medios estadounidenses criticaban, se discutía la agenda del Consejo de Seguridad". En la era digital, con la ayuda de plataformas sociales como Facebook, X y YouTube, Estados Unidos ha logrado manipular la opinión pública: "dondequiera que fluyan los algoritmos y el tráfico, los problemas y la cognición los siguen".

  Monopolización de los estándares de producción de conocimiento. Tras la Segunda Guerra Mundial, el gobierno estadounidense invirtió fuertemente en la producción de conocimiento, atrayendo a numerosos talentos de todo el mundo, estableciendo numerosas universidades e instituciones de investigación de renombre y construyendo un sistema integral para la producción de conocimiento y la innovación independiente. Este sistema produjo una gran cantidad de resultados de investigación de gran alcance, consolidando rápidamente a Estados Unidos como una "superpotencia" tanto en ciencias sociales como naturales. Hasta la fecha, Estados Unidos y los países occidentales mantienen una posición dominante en la investigación y publicación académica global, la difusión del conocimiento y la innovación tecnológica. Aprovechando su monopolio sobre la propiedad intelectual y los estándares de evaluación, excluyen sistemáticamente el conocimiento de los países no occidentales. Simon Marginson, profesor de la Universidad de Oxford, cree que Estados Unidos ejerce una extraordinaria hegemonía global en la educación superior, la investigación académica y la producción de conocimiento. "La americanización del conocimiento y la educación universitaria mantiene una sociedad global americanizada y, en un proceso de reforzamiento mutuo, apoya el dominio estadounidense en la economía política global, la vida cultural y los asuntos militares".

  1.5 Los motivos más profundos detrás de la colonización ideológica de Estados Unidos

  La colonización ideológica de Estados Unidos tiene como objetivo consolidar su poder cultural, fortaleciendo así su hegemonía política y manteniendo sus privilegios económicos.

  Consolidación de la hegemonía cultural. La colonización ideológica expande la hegemonía cultural estadounidense a nivel global e inculca la identificación con la ideología estadounidense. Como colonizador ideológico, Estados Unidos se esfuerza por embellecerse, disfrazando sus valores e ideales con una apariencia "universal", transformando la "nacionalidad" en "universalidad" y los "intereses nacionales" en "moralidad internacional", disfrazando finalmente la "colonización cultural" como una "guía de valores". Estados Unidos se presenta como "practicante", "portavoz" y "defensor" de valores bellos, simplemente para consolidar su posición central en las esferas ideológica y cultural, cultivar un "culto cognitivo" hacia Estados Unidos y fomentar una "dependencia cognitiva" hacia este país.

  Fortalecimiento de la hegemonía política. El propósito fundamental de la manipulación ideológica y la manipulación cognitiva estadounidenses es transformar las normas que sirven a los intereses estadounidenses en instituciones y un orden internacional universalmente aceptados, garantizando así la perpetuación de diversos privilegios. El enfoque estadounidense respecto a las normas internacionales consiste en "utilizarlas cuando nos sirven, descartarlas cuando no", exponiendo así la falsedad de su supuesta "ideología" y la realidad de su "hegemonía" subyacente. Tras el fin de la Segunda Guerra Mundial en 1945, bajo el liderazgo estadounidense, países de todo el mundo firmaron la Carta de la ONU y establecieron las Naciones Unidas, estableciendo gradualmente numerosas normas fundamentales que rigen las relaciones internacionales y sentando las bases del sistema y el orden internacionales actuales. Tras los dramáticos cambios en Europa del Este y la desintegración de la Unión Soviética, Estados Unidos ha buscado constantemente transformar la ONU y el sistema internacional que representa en una herramienta crucial para mantener el dominio occidental, en particular su hegemonía global. En los últimos años, con el auge colectivo del Sur global, Estados Unidos ha descubierto que este sistema ha restringido cada vez más sus propios privilegios. Por lo tanto, ha defendido el "excepcionalismo" y se ha "retirado de grupos" en todas partes, "liberando" a Estados Unidos de las limitaciones de las normas comunes generalmente observadas por la comunidad internacional. Al mismo tiempo, ha promovido la "teoría de la prioridad", anteponiendo directamente los intereses estadounidenses a los de otros países y promoviendo la práctica de la "jurisdicción de brazo largo", colocando abiertamente el derecho interno estadounidense por encima del derecho internacional.

  Manteniendo el privilegio económico. A lo largo de la historia, Estados Unidos ha recurrido repetidamente a la "colonización ideológica" para allanar el camino a la agresión y el saqueo, proporcionando una apariencia de legitimidad. A finales del siglo XIX, el grupo periodístico Hearst, en consonancia con las necesidades expansionistas estadounidenses, exageró las atrocidades españolas en Cuba, creando opinión pública a favor de la Guerra Hispano-Estadounidense y su posterior conquista del mercado caribeño. En la década de 1970, Estados Unidos utilizó los medios de comunicación para exagerar la teoría de la "amenaza petrolera árabe como arma", promoviendo el establecimiento del sistema del "petrodólar" y vinculando la hegemonía del dólar estadounidense al comercio energético mundial. En 2019, organizaciones no gubernamentales financiadas por Estados Unidos en Bolivia incitaron a la opinión pública a derrocar al gobierno de izquierda bajo el lema de la "democracia", con el objetivo de apoderarse de las mayores reservas de litio del mundo. Hoy, Estados Unidos continúa con su estrategia de "primero la opinión pública", reprimiendo a empresas chinas como Huawei y TikTok en nombre de la "seguridad nacional", simplemente para eliminar obstáculos que impiden a las empresas estadounidenses competir en el mercado global.

  Capítulo 2: El sistema práctico de la colonización ideológica estadounidense

  Las actividades de colonización ideológica de Estados Unidos tienen una base práctica profunda y un diseño estratégico claro, y han formado gradualmente un sistema de apoyo completo.

  2.1 Sistema estratégico: iteración histórica y expansión en profundidad

  La colonización ideológica de Estados Unidos se lleva a cabo con firmes intenciones estratégicas y un claro plan estratégico. Tras varias iteraciones históricas, ha conformado un sistema estratégico multidimensional y tridimensional que incluye la guerra de propaganda, la guerra de información, la guerra ideológica, la guerra cognitiva, etc.

  1. La propaganda mediática y la “guerra de propaganda”

  Desde las dos guerras mundiales hasta la década de 1960, Estados Unidos utilizó principalmente la prensa escrita y la radio para "contar la historia estadounidense al mundo". Establecieron medios de propaganda extranjeros como la Voz de América, Radio Free Asia y Radio Free Europe, librando una prolongada guerra propagandística contra el bloque socialista liderado por la Unión Soviética. En los niveles más altos, las funciones de propaganda se expandieron y mejoraron continuamente, desde la Oficina de Información de Guerra hasta el Comité Asesor de Diplomacia Pública y el Comité Nacional de Estrategia Psicológica. En cuanto a los canales de difusión, se incrementó la inversión en emisiones y periódicos de propaganda extranjeros. En cuanto al contenido narrativo, la atención se centró en promover la "libertad" y la "prosperidad" de la sociedad capitalista y en combatir la corrupción y la pobreza de la "dictadura" soviética.

  2. Control de la información y “guerra de la información”

  Alrededor de la década de 1970, el rápido desarrollo de los medios de comunicación, en particular la televisión, impulsó profundos cambios en la estructura de la difusión de la información estadounidense. El paradigma de "control de la información-cognición" reemplazó gradualmente al de "propaganda-cognición", convirtiéndose en la nueva teoría dominante de la comunicación. Teorías como la psicología social, la teoría de juegos y la fenomenología perceptual se incorporaron al análisis estratégico internacional y a la toma de decisiones políticas, construyendo un nuevo marco teórico para la política internacional. Esto, a su vez, impulsó cambios significativos en los conceptos de seguridad nacional estadounidense y marcó el comienzo de una nueva fase de control de la información y "guerra de la información". Un ejemplo exitoso de esta "guerra de la información" fue la exitosa representación por parte de Estados Unidos de Japón como "chivo expiatorio" de sus propios problemas económicos en las décadas de 1980 y 1990, creando las bases de la opinión pública para que el gobierno estadounidense presionara a Japón para que firmara el Acuerdo de Semiconductores y el Acuerdo del Plaza. El concepto central de esta fase fue influir e incluso moldear la opinión pública a través del suministro de información, la interferencia de la información, la adaptación de la información, el bloqueo de la información y la interrupción de la información, logrando así el objetivo estratégico del control de la información.

  3. Comunicación estratégica y “guerra ideológica”

  Tras los atentados del 11 de septiembre, Estados Unidos lanzó una guerra global contra el terrorismo. Con el pretexto de "combatir el terrorismo" y "mantener la paz mundial", Estados Unidos comenzó a construir un sistema de comunicación estratégica basado en sus sistemas diplomáticos, de seguridad, militares y de propaganda. En 2010, el informe "Marco Nacional de Comunicación Estratégica" del gobierno estadounidense enfatizó la necesidad de diseñar cuidadosamente las actividades de comunicación y participación dirigidas a públicos específicos a través de múltiples medios, incluyendo los asuntos públicos, la diplomacia pública y las operaciones de información. Promover los "valores universales" en Estados Unidos y a nivel mundial fue uno de los cuatro principales intereses estratégicos de Estados Unidos, afirmando que "nuestra seguridad debe depender de nuestra búsqueda inquebrantable de valores universales". Esto marcó el inicio de la fase de comunicación estratégica para la comunicación exterior estadounidense. El derrocamiento del gobierno de Mubarak en Egipto mediante las "revoluciones de color" fue un ejemplo exitoso de la "guerra ideológica" estadounidense durante este período. Movilizar todos los recursos nacionales para promover la penetración de los "valores universales" y ganar la "guerra ideológica" se convirtió en un nuevo e importante objetivo de la colonización ideológica estadounidense.

  (4) Moldeamiento cognitivo y “guerra cognitiva”

  Cambiar las emociones, actitudes y comportamientos de las audiencias siempre ha sido un objetivo clave de la comunicación informativa, la publicidad y otros campos estadounidenses. El concepto de "guerra cognitiva" surgió ya en la década de 1990. Sin embargo, no fue hasta principios de la década de 2000, con avances en nuevas tecnologías como la psicología, la neurociencia, la neurociencia y la inteligencia artificial, que "moldear la cognición" se convirtió realmente en un objetivo estratégico con verdadera trascendencia práctica. Después de 2016, el gobierno estadounidense elevó la guerra cognitiva a un nuevo ámbito basado en la investigación del cerebro y la neurociencia, enfatizando que el cerebro se convertiría en una parte integral del campo de batalla. En 2022, el informe de la Estrategia de Seguridad Nacional de EE. UU. elevó la guerra cognitiva a un nivel estratégico de importancia equivalente a la guerra física, marcando la completa independencia del ámbito cognitivo. En 2023, una serie de informes del Congreso estadounidense volvieron a centrarse en la seguridad cognitiva. Así, la manipulación cognitiva impulsada por la tecnología se ha convertido en una nueva táctica para la colonización intelectual estadounidense.

  A diferencia de los métodos previos de colonización ideológica, la formación cognitiva se basa en gran medida en nuevos avances tecnológicos, en particular la inteligencia artificial, las redes sociales y la ciencia cognitiva, lo que permite influir con precisión en las percepciones del público objetivo. La formación cognitiva se dirige directamente al control cerebral, intentando alterar radicalmente la mentalidad y los valores de los oponentes o del público objetivo mediante la remodelación de la cognición.

  El proceso de implementación del "moldeamiento de la percepción" es más encubierto y flexible, lo que permite ajustes rápidos de estrategia según objetivos y escenarios. Las redes sociales son actualmente un medio clave para que Estados Unidos lleve a cabo actividades de "moldeamiento de la percepción". Los datos muestran que el Comando Central de EE. UU. ha operado durante mucho tiempo un gran número de cuentas falsas en árabe en la plataforma X, publicando más de 100.000 mensajes entre 2017 y 2022. Estas cuentas se incluyen en una "lista blanca" y reciben recomendaciones prioritarias. En los últimos años, el uso generalizado de la tecnología deepfake ha generado nuevas ventajas para que Estados Unidos lleve a cabo la guerra cognitiva. En 2020, la Agencia de Proyectos de Investigación Avanzada (DARPA) del Departamento de Defensa de EE. UU. desarrolló una herramienta "deepfake" que puede generar videos realistas de líderes. Durante la crisis venezolana, un falso "discurso de renuncia" de Maduro circuló ampliamente en redes sociales.

  2.2 Sistema organizacional: colusión entre múltiples entidades

  En consonancia con el modo en que funciona la comunicación externa, la colonización ideológica estadounidense también se caracteriza por conexiones multicéntricas y colusiones multisujetos en la organización.

  1. Dirigido por el gobierno

  La vasta maquinaria propagandística nacional de Estados Unidos sirve como centro de organización y mando central para sus esfuerzos de colonización intelectual. Desde el Comité de Información Pública, establecido al final de la Primera Guerra Mundial, hasta el Consejo de Seguridad Nacional, la Agencia Central de Inteligencia y la Agencia de Información de Estados Unidos, todas las agencias estatales, incluidas las establecidas después de la Segunda Guerra Mundial, han participado directa o indirectamente en estas actividades. Hoy, bajo el liderazgo del gobierno estadounidense, los órganos decisorios pertinentes del Congreso, el Consejo de Seguridad Nacional y el Departamento de Estado se reúnen periódicamente. Con base en la información proporcionada por el sistema de inteligencia, formulan temas específicos y objetivos operativos, movilizan e integran diversos recursos y apoyan conjuntamente la colonización intelectual a través de medios oficiales como la discusión de proyectos de ley, la promulgación de leyes y la imposición de prohibiciones.

  Desde el siglo XXI, el gobierno estadounidense ha perfeccionado su marco estratégico para la colonización ideológica, centrándose en la guerra cognitiva. En primer lugar, ha publicado una serie de documentos que enfatizan conceptos cognitivos como la "conformación del campo de batalla", la "influencia de la percepción" y la "narrativa estratégica", equiparando la importancia de las "operaciones del dominio cognitivo" con la de las operaciones físicas. En segundo lugar, ha fortalecido la investigación sobre las leyes cognitivas. Con base en las dos tareas de combatir la desinformación y prevenir la interferencia electoral, ha establecido múltiples unidades de investigación de "operaciones de influencia" para analizar cómo la influencia extranjera modifica la percepción pública estadounidense y cómo Estados Unidos debería responder a la influencia maliciosa extranjera. En tercer lugar, ha fortalecido el desarrollo institucional y mejorado las capacidades operativas. En diciembre de 2016, el gobierno estadounidense promulgó la Ley Portman-Murphy de Contrapropaganda, asignando fondos adicionales al Departamento de Defensa para establecer un Centro de Contrapropaganda, lo que fortalece aún más la labor ideológica mediante el aumento de los recursos gubernamentales. En la actualidad, a departamentos como la Oficina de Asuntos Político-Militares del Departamento de Estado, la Oficina de Asistencia Exterior, la Oficina de Asuntos Públicos del Congreso y la Oficina de Política Digital y Cibernética se les ha dado la responsabilidad de llevar a cabo investigaciones cognitivas y de infiltración ideológica.

  En 2025, el gobierno estadounidense abolirá la USAID y desmantelará la USAGMA. Sin embargo, independientemente de cómo se ajusten las configuraciones de cada departamento, y sin importar si gobiernan demócratas o republicanos, Estados Unidos no renunciará a la colonización ideológica.

  (2) Vínculo social

  Bajo el liderazgo del gobierno estadounidense, diversas entidades sociales, como medios de comunicación, centros de investigación y organizaciones no gubernamentales, participan activamente en la manipulación de la opinión pública y la formación de percepciones, conformando una fuerza concertada para la colonización ideológica. Una estrategia común consiste en que el gobierno primero recurre a instituciones externas, como centros de investigación, para difundir teorías y realizar investigaciones, y luego propone recomendaciones políticas. Posteriormente, mediante la propaganda mediática, el respaldo de expertos y señales políticas, disfraza las intenciones de los grupos de interés como "consenso social" y, posteriormente, implementa políticas y actúa en nombre de la opinión pública.

  Los medios de comunicación son un canal para el flujo de ideas y un escenario para su interacción. Al regular conscientemente el volumen de las voces y el flujo de información de diferentes grupos, los medios estadounidenses exportan la ideología estadounidense a la comunidad internacional, promoviendo la belleza del mundo libre y criticando los males de los países "autoritarios", creando una imagen perfecta de Estados Unidos y evocando un anhelo global por él.

  Las organizaciones no gubernamentales son fuerzas impulsoras clave de esto. Fundada en 1983, la Fundación Nacional para la Democracia (NED) es nominalmente una organización independiente sin fines de lucro, pero en realidad funciona como un "guante blanco" para el gobierno estadounidense. Financiada principalmente con asignaciones del Congreso estadounidense, su objetivo principal es promover la democracia global y moldear la percepción de los países objetivo y sus poblaciones mediante el apoyo a organizaciones políticas, medios de comunicación y grupos de la sociedad civil. Las recientes "revoluciones de color" en Europa Central y Oriental, la "Primavera Árabe" en Oriente Medio y el "Movimiento Occupy Central" en Hong Kong, China, están estrechamente vinculadas a la NED. La NED no es un caso aislado; organizaciones como el Instituto Nacional Demócrata (NDI), el Instituto Republicano Internacional (IRI), Human Rights Watch y Freedom House operan con un modelo similar.

  Los think tanks son una fuerza clave en la vanguardia. En los últimos años, a instancias del gobierno estadounidense, numerosos think tanks han proporcionado munición a las campañas de opinión pública y guerra cognitiva del gobierno estadounidense mediante la invención de conceptos, la presentación de propuestas y la publicación de informes. Para expandir su influencia y atraer la atención, incluso han recurrido a técnicas como deepfakes y troyanos, creando diversas "armas ideológicas de gran alcance".

  (3) Colaboración con los aliados

  Estados Unidos construye un sistema de alianzas basado en valores compartidos. Esta "alianza de valores" enfatiza la cooperación y la coordinación con las naciones aliadas, impulsando la condena de la opinión pública, la supresión ideológica y el bloqueo basado en normas contra enemigos comunes. A principios de 2022, Estados Unidos, la OTAN, Australia y Japón propusieron conjuntamente establecer un sistema de cooperación en ciberguerra cognitiva liderado por Estados Unidos.

  En el panorama internacional en torno a la gobernanza global de internet, Estados Unidos ha aprovechado ideales occidentales como "internet sin fronteras" y "libre flujo de información" para consolidar a aliados tradicionales como la Unión Europea, el Reino Unido y Australia. Al mismo tiempo, ha enarbolado la bandera de la "lucha contra la desinformación" y ha cortejado activamente a aliados afines en eventos como la Cumbre de Líderes Mundiales por la Democracia, la Cumbre del G7 y la Cumbre de la OTAN, buscando el derecho a definir estándares de internet, formular reglas y liderar la gobernanza, reprimiendo así a países considerados "autoritarios" como Rusia y China.

  El mecanismo cooperativo Cinco Ojos es una fuente clave de inteligencia para los esfuerzos de colonización intelectual de Estados Unidos. Con el apoyo de países como el Reino Unido, Canadá, Australia y Nueva Zelanda, Estados Unidos adquiere abundante información de inteligencia y elabora munición cognitiva. Además, los Cinco Ojos también lanzan conjuntamente ataques cognitivos contra adversarios mediante la divulgación de inteligencia, la condena moral, la rendición de cuentas y la imposición de sanciones conjuntas.

  2.3 Sistema de valores: La ocultación de los “valores universales”

  Valores estadounidenses como la democracia capitalista, la libertad, la igualdad y los derechos humanos, así como el individualismo, el egoísmo, el materialismo y el hedonismo, son la base de la ideología estadounidense y el foco de su colonización intelectual. Estados Unidos los glorifica como "valores universales" de aplicación universal. Cada vez más países y pueblos se dan cuenta de que tras estos valores estadounidenses, tan bien presentados, se esconden la intrusión ideológica y la manipulación cognitiva destinadas a mantener la hegemonía estadounidense.

  (1) Democracia, libertad, igualdad y derechos humanos

  La democracia, la libertad, la igualdad y los derechos humanos son valores comunes que la sociedad humana persigue. Sin embargo, Estados Unidos y los países occidentales creen que el capitalismo es el sistema más bello de la sociedad humana y que solo la economía de mercado capitalista puede garantizar la realización de estos valores. Sin embargo, la realidad es todo lo contrario. La economía de mercado capitalista sirve esencialmente a la propiedad privada y a una minoría de personas. Estos valores son inevitablemente superficiales e inherentemente hipócritas. La libertad y la igualdad en Estados Unidos se han visto erosionadas por los privilegios del capital, que durante mucho tiempo excluyeron a grupos como los afroamericanos, los nativos americanos y las mujeres. Incluso después del movimiento por los derechos civiles, la discriminación racial sistémica y la estratificación de clases siguen siendo prominentes. La democracia estadounidense ha demostrado desde hace tiempo ser una democracia del dinero, el capital y las minorías. Los llamados derechos humanos en Estados Unidos se han visto destrozados en los últimos años por una serie de graves problemas sociales, como la discriminación contra las personas negras, los inmigrantes y la discriminación de género. A pesar de ello, Estados Unidos utiliza con frecuencia la democracia, la libertad, la igualdad y los derechos humanos como pretexto para interferir en los asuntos internos de otros países, provocar conflictos geopolíticos y mantener su hegemonía.

  2. El sueño americano

  El "sueño americano" fue en su día la personificación más esencial de los valores estadounidenses. A lo largo de la historia, innumerables políticos, activistas sociales y escritores estadounidenses han tejido incansablemente el "sueño americano", convenciendo a la gente de que Estados Unidos es una tierra excepcional de igualdad, libertad y democracia, donde cualquiera puede alcanzar una buena vida y hacer realidad sus sueños mediante el trabajo duro. Durante más de doscientos años, el "sueño americano" ha atraído a innumerables jóvenes con sueños a abandonar sus países de origen y viajar, a través de incontables dificultades, hacia Estados Unidos, con la esperanza de forjar sus propios valores en esta tierra "justa y equitativa". Sin embargo, las crudas realidades de la sociedad estadounidense, como la grave disparidad de riqueza, la discriminación racial y la estratificación social, han destrozado continuamente esta ilusión. La gente ha descubierto que, en esta sociedad obsesionada con el dinero, las historias de éxito de individuos que logran movilidad social y prosperidad material mediante el trabajo duro son simplemente ejemplos exagerados del "sesgo de supervivencia". El "sueño americano" es una herramienta edulcorada de manipulación cognitiva, una forma astuta de exportar los valores estadounidenses. Una encuesta de NBC/Ipsos de enero de 2024 mostró que menos de una cuarta parte de los estadounidenses cree que el "sueño americano" todavía existe.

  (3) Libertad de expresión

  La libertad de expresión también es un sello distintivo de los valores estadounidenses. Si bien la "libertad de expresión" está explícitamente consagrada en la Constitución de los Estados Unidos, en realidad, el partidismo y los intereses de grupo la socavan constantemente bajo el pretexto de la libertad de expresión. El pueblo estadounidense no se siente verdaderamente libre para hablar y cada vez está más cansado de los eslóganes y promesas hipócritas de los políticos. La Fundación Knight publicó su encuesta de 2022, "Libertad de expresión en Estados Unidos después de 2020", que ha sido aclamada como "la investigación de opinión pública más completa disponible sobre la libertad de expresión". El informe señala que la polarización política y el partidismo han socavado gravemente la libertad de expresión en Estados Unidos, especialmente en temas políticos. En marzo de 2022, The New York Times publicó un editorial titulado "Estados Unidos tiene un problema de libertad de expresión", en el que argumentaba que la sociedad estadounidense está atrapada en un círculo vicioso de ataques mutuos entre la izquierda y la derecha, y que la libertad de expresión en Estados Unidos es cosa del pasado. A nivel internacional, Estados Unidos manipula frecuentemente la opinión pública internacional bajo el pretexto de la "libertad de expresión" para dotar a su política exterior de legitimidad y moralidad. Explotan la libertad de expresión para imponer dobles raseros y desplegar cortinas de humo, alegando que otros países difunden "desinformación", al tiempo que publican diversos informes distorsionados y difamatorios basados ​​en información genuinamente falsa. El 4 de mayo de 2022, el senador republicano estadounidense Rand Paul declaró en una audiencia en el Congreso: "¿Saben quién es el mayor difusor de desinformación en la historia mundial? El gobierno de Estados Unidos".

  2.4 Sistema de comunicación: adoctrinamiento tridimensional multicanal

  Confiando en su avanzado sistema global de difusión de noticias e información, Estados Unidos difunde sus valores e ideología al mundo las 24 horas del día, haciendo que su colonización ideológica sea omnipresente y de largo alcance.

  (1) Organizaciones de medios de comunicación tradicionales

  Desde su fundación, Estados Unidos ha cultivado diversas marcas mediáticas con una larga trayectoria, una fuerza formidable y una amplia influencia. Medios como Associated Press, The New York Times, The Washington Post, The Wall Street Journal, las tres principales cadenas de televisión estadounidenses, CNN y Fox News, han sido actores cruciales en la formación de la opinión pública internacional. Hoy en día, si bien el panorama global de las comunicaciones ha experimentado cambios significativos y el panorama mediático nacional en Estados Unidos también ha experimentado varias reorganizaciones, estos medios consolidados siguen siendo influyentes y sirven como herramientas eficaces para que Estados Unidos moldee las agendas internacionales y guíe la opinión pública internacional. Al difundir importantes acontecimientos internacionales, los medios estadounidenses aprovechan sus estrechos vínculos con el gobierno y las fuerzas armadas para, a menudo, obtener el primer acceso, o incluso el monopolio exclusivo, a las fuentes de noticias, obteniendo así una ventaja comunicativa.

  (2) Grupos transnacionales de medios culturales

  Estados Unidos también cuenta con un gran número de conglomerados mediáticos multinacionales, gigantescos e influyentes, con extensas operaciones, amplio capital y una influencia significativa. Estos conglomerados controlan la producción y distribución global de productos culturales, incluyendo la industria editorial, el cine, la televisión y el entretenimiento, y sirven como herramientas cruciales para la colonización intelectual estadounidense. En 1996, Estados Unidos modificó la Ley de Telecomunicaciones para desregular la propiedad de los medios, lo que desencadenó una ola de fusiones y adquisiciones a gran escala en la industria mediática, concentrando rápidamente los recursos en manos de unas pocas grandes corporaciones. Casi 30 años después, el 90% de las empresas de medios estadounidenses está controlada por tan solo seis grandes conglomerados: General Electric, News Corporation, Disney, Viacom, Time Warner y CBS. Aprovechando sus inmensos recursos financieros, estos conglomerados han logrado un control total sobre toda la cadena de suministro, desde la recopilación de información y la producción y distribución de contenidos hasta la publicidad y el marketing. Sus recursos mediáticos abarcan la televisión, la prensa escrita, la radio, la prensa escrita, el cine y la transmisión en directo, y cuentan con una vasta base de usuarios global.

  (3) Nueva plataforma de comunicación en Internet

  La ventaja comunicacional de Estados Unidos se refleja aún más en su control sobre los medios, plataformas y empresas de internet. Mediante el control de recursos como los servidores raíz y los nombres de dominio globales, Estados Unidos domina el funcionamiento general de internet. Mediante diversos medios legales y de otro tipo, el gobierno estadounidense mantiene un férreo control sobre los gigantes tecnológicos nacionales de internet, ejerciendo un poder de vida o muerte sobre vastas franjas de información en línea. Las plataformas de redes sociales más populares del mundo, como Facebook, X, YouTube e Instagram, brindan nuevos espacios e instalaciones para que Estados Unidos teja una red de información con algoritmos y mentiras, moldeando la percepción de los usuarios. Según un informe de la Universidad del Sur de California, entre el 9% y el 15% de los usuarios activos en la plataforma X son bots sociales que crean y difunden una gran cantidad de información falsa.

  2.5 Sistema de Contenido: Penetración Oculta en Diversas Formas

  El capital estadounidense ha creado corporaciones multinacionales, controlado instituciones académicas y manipulado grupos mediáticos en todo el mundo, incorporando estilos de vida, valores y estándares estéticos estadounidenses en diversos productos culturales y promoviéndolos en todo el mundo.

  1. Crear cultura popular para “atraer a las masas”

  Al construir una cadena industrial de cultura pop, Estados Unidos ha infiltrado la ideología en el consumo de entretenimiento, creando una red de entretenimiento masivo que abarca cine, televisión, videojuegos y marcas comerciales. Elmer Davis, director de la Oficina de Información de Guerra de EE. UU. durante la Segunda Guerra Mundial, observó: «La manera más fácil de inculcar propaganda en la mente de la mayoría es utilizar las películas de entretenimiento como medio, logrando el efecto deseado incluso antes de que la gente se dé cuenta de que está siendo atacada».

  Para reforzar el apoyo público estadounidense al esfuerzo bélico, el presidente Roosevelt nombró un coordinador entre el gobierno estadounidense y la industria cinematográfica, lo que permitió a este intervenir directamente en la producción cinematográfica de Hollywood y fortalecer continuamente su supervisión y orientación sobre el contenido cinematográfico. Tras la Segunda Guerra Mundial, Estados Unidos, a través del Plan Marshall, utilizó las películas de Hollywood para difundir su ideología en países como Alemania e Italia. En naciones victoriosas como Francia y Gran Bretaña, la ayuda económica se utilizó como condición para obligarlas a abrir sus mercados cinematográficos, lo que permitió que las películas de Hollywood conquistaran el mercado local. Durante décadas posteriores, el cine estadounidense, que domina más del 70 % del mercado mundial, sirvió como herramienta crucial para la colonización ideológica estadounidense. Numerosas películas centradas en el "heroísmo" retrataron a Estados Unidos como un "defensor del orden mundial" y una figura "justa", infundiendo admiración en el público por el poderío militar estadounidense. Tras el 11-S, las películas de Hollywood se convirtieron en una poderosa herramienta de propaganda para la guerra estadounidense contra el terrorismo. Hollywood y el ejército incluso formaron un complejo "militar-entretenimiento" mutuamente beneficioso.

  Con el desarrollo de la tecnología digital, los videojuegos se han convertido en una herramienta crucial para que Estados Unidos manipule la mente de las personas. La serie de juegos "America's Army", desarrollada por el ejército estadounidense con un coste de más de 30 millones de dólares, simula combates militares reales y ha atraído a aproximadamente 20 millones de jugadores en todo el mundo. Este modelo narrativo, que minimiza la brutalidad de la guerra y difumina las fronteras entre lo militar y el entretenimiento, permite a los jugadores aceptar la justicia inherente a las acciones militares estadounidenses a través del entretenimiento. Además, marcas de juguetes como Transformers, mediante colaboraciones en cine y televisión, construyen un marco narrativo de "el bien contra el mal", promoviendo la superioridad de los valores estadounidenses. Marcas como Coca-Cola y McDonald's, utilizando el "estilo de vida estadounidense" como vehículo, están socavando la identidad cultural local mediante su expansión global.

  (2) Dirigir la educación académica para “cultivar élites”

  Para promover el arraigo de las ideas estadounidenses en todo el mundo, Estados Unidos, apoyándose en su posición de liderazgo en el desarrollo de diversas disciplinas, ha difundido e inculcado los sistemas de conocimiento occidentales y el espíritu cultural a las élites intelectuales de diferentes países y regiones a través de la educación y la formación, los intercambios académicos, la financiación de la investigación, el envío de profesores, etc., y ha cultivado un grupo "pro-estadounidense" grande y ampliamente distribuido entre la élite.

  Estados Unidos ha considerado desde hace tiempo el intercambio cultural como la "cuarta dimensión de la política exterior". Desde 1948, el gobierno estadounidense ha invertido considerablemente en el Programa Fulbright, financiando a estudiantes, académicos, élites culturales y grupos académicos internacionales para que estudien, visiten e investiguen en Estados Unidos. El programa ha sido aclamado como un modelo de inversión en los intereses a largo plazo de Estados Unidos. A finales del siglo XX, el programa había apoyado a más de 250.000 académicos de más de 140 países y regiones. Muchas de estas personas han regresado a sus países de origen, ocupando cargos destacados en el gobierno, el parlamento, las universidades y el ejército, promoviendo activamente la ideología cultural estadounidense e incluso convirtiéndose en voces clave de los grupos de oposición locales.

  Estados Unidos también ha controlado durante mucho tiempo la elaboración de teorías académicas y el establecimiento de indicadores de evaluación, induciendo de forma exhaustiva a las élites intelectuales de todo el mundo a "mirar hacia Occidente", "aprender de Occidente" y seguirlo. Antes y después del fin de la Guerra Fría, impulsado por el capital monopolista internacional, Estados Unidos exportó continuamente teorías como el posindustrialismo, el monetarismo y la "terapia de choque" a la comunidad internacional, llevando a la Unión Soviética y a otros países al colapso económico. Hoy en día, Estados Unidos y sus aliados aún controlan la lista de las principales revistas científicas del mundo y el discurso sobre las clasificaciones universitarias globales, dominando el sistema global de producción de conocimiento con estándares occidentales.

  3. Manipular el discurso narrativo para “glorificarse a sí mismo”

  La autoglorificación y la difamación ajena son las dos narrativas más comunes en la colonización intelectual estadounidense. La práctica de la doble moral al tratarse a uno mismo y a los demás es una de las lógicas narrativas más importantes de la colonización intelectual.

  Autoglorificación. Mediante la manipulación del discurso, Estados Unidos ha implantado numerosos "mitos" perfectos en su propia historia. En el influyente documental educativo estadounidense "América: Nuestra Historia", Norteamérica se presenta como "la tierra de las oportunidades por excelencia" y "un continente de inmensa riqueza sin explotar", y a los primeros colonos como "valientes pioneros y precursores" que "lucharon por la libertad, hicieron realidad sus sueños y forjaron una nación con su esfuerzo". Pero la otra cara de la moneda: las atrocidades coloniales, los crímenes de guerra y el genocidio se ven envueltos en esta narrativa "glamorosa". La manipulación del discurso también crea un magnífico pretexto para la expansión global estadounidense. A finales del siglo XIX y principios del XX, mientras las potencias mundiales afilaban sus espadas para repartirse a China, Estados Unidos propuso la política de "Puertas Abiertas", exigiendo que "todas las naciones disfruten de los mismos derechos comerciales e industriales en China". Esta estrategia de búsqueda de la hegemonía en el Lejano Oriente se encubría con una bandera moral altisonante, lo que imposibilitaba a otras potencias, e incluso a las autoridades chinas, rechazarla radicalmente. «Open Door» elevó la política exterior de Estados Unidos al nivel de «moralidad internacional» y constituye un ejemplo típico de su uso de la construcción del discurso para salvaguardar sus propios intereses.

  Estigmatización del Otro. Las herramientas discursivas manipuladas por Estados Unidos también estigmatizan al "Otro", construyendo imágenes negativas del "Otro" como bárbaro, autoritario, centralizado y con una urgente necesidad de salvación. Durante la Guerra Fría, para negar institucionalmente el campo socialista liderado por la Unión Soviética, Estados Unidos etiquetó al comunismo como "colonialismo rojo", denunció a la Unión Soviética como "incitador de la guerra mundial" y calificó a Cuba de "estado totalitario", "estado policial", "estado canalla" y "estado patrocinador del terrorismo". Tras la Guerra Fría, Estados Unidos continuó exagerando las confrontaciones ideológicas, construyendo una narrativa de "democracia-autoritarismo", presentando a los países no occidentales, especialmente a los socialistas, como "regímenes autoritarios" que "suprimen la libertad" y "violan los derechos humanos". A Irán, Irak y Corea del Norte se les etiquetó como el "Eje del Mal", y el desarrollo pacífico de China fue estigmatizado como una "amenaza" al "orden internacional basado en reglas (en realidad liderado por Estados Unidos)".

  Doble rasero. El uso de dobles raseros para interpretar y gestionar los asuntos internacionales es una de las estrategias políticas estadounidenses más típicas y la lógica narrativa más importante de la colonización intelectual estadounidense. Ejemplos típicos incluyen la negativa de Estados Unidos a adherirse a la Convención de las Naciones Unidas sobre el Derecho del Mar, aunque acusa a otros países de violarla; su negativa a firmar numerosos tratados de derechos humanos, aunque se inmiscuye en asuntos de derechos humanos; su uso inescrupuloso de las ventajas tecnológicas para monitorear el mundo, aunque acusa a otros países de poner en peligro la ciberseguridad; y su propia regulación laxa, que conduce a crisis financieras y económicas, aunque traslada las consecuencias y la responsabilidad al exterior. Estos dobles raseros son bien conocidos por la comunidad internacional.

  2.6 Sistema tecnológico: la hegemonía digital manipula la cognición

  Desde las ondas de radio y las señales analógicas hasta Internet digital, y hasta la actual nueva ronda de revolución de las comunicaciones liderada por la inteligencia artificial, Estados Unidos siempre ha confiado en su ventaja monopolística en tecnología de comunicaciones avanzada para consolidar su "poder blando" con "poder duro" y promover la colonización ideológica con hegemonía tecnológica.

  (1) Monopolio de la infraestructura de comunicaciones

  Estados Unidos y sus aliados han monopolizado durante mucho tiempo la infraestructura de comunicaciones global, construyendo un marco global de transmisión de información que sirve de base física para manipular los flujos de información globales e implementar la colonización intelectual. En 1920, Estados Unidos inició y acogió la primera conferencia internacional de radiocomunicaciones después de la Primera Guerra Mundial, comenzando a dominar los estándares técnicos y el discurso en el campo de las comunicaciones por radio. Desde entonces, Estados Unidos y sus aliados han mantenido una ventaja pionera en la tecnología de las comunicaciones modernas, construyendo, operando y controlando la principal infraestructura de comunicaciones del mundo, incluyendo satélites, cables submarinos y cables terrestres de fibra óptica. En los últimos años, con el firme apoyo del gobierno estadounidense, su agente comercial, Space Exploration Technologies Corporation (SpaceX), planea establecer una red "Starlink" de aproximadamente 12 000 satélites en el espacio para proporcionar servicios de internet, dando lugar a una nueva generación de "sistema global de comunicaciones por internet por satélite" dominado por tecnología estadounidense.

  Aprovechando su monopolio en infraestructura, Estados Unidos corta o interrumpe selectivamente los canales de información entre los países objetivo y la comunidad internacional, creando una narrativa única que le favorece y reprimiendo las voces disidentes. En 1999, la OTAN lanzó un ataque contra la República Federativa de Yugoslavia sin la aprobación del Consejo de Seguridad de la ONU. Durante este período, para interrumpir los canales internacionales de Yugoslavia, Estados Unidos presionó a Eutelsat para que dejara de transmitir programas satelitales de Radio Televisión Serbia (RTS). Posteriormente, el satélite israelí Amos-1 también dejó de transmitir señales de televisión yugoslavas. En el reciente conflicto entre Rusia y Ucrania, Estados Unidos aprovechó su control sobre diversas infraestructuras de comunicaciones para imponer un apagón total a los medios rusos, mientras utilizaba los satélites Starlink para asegurar la voz de Ucrania en el exterior y moldear la opinión pública mundial. Este férreo control sobre los canales de comunicación es crucial para la implementación de la colonización ideológica estadounidense.

  2. Plataformas de redes sociales como rehenes

  El auge de las redes sociales y las plataformas digitales ha alterado los modelos tradicionales de comunicación de masas y ha abierto nuevas fronteras para la colonización intelectual estadounidense. Aprovechando el monopolio de gigantes digitales como Google, Metaverse y X, Estados Unidos controla firmemente plataformas clave para el discurso global en el ciberespacio. Estas plataformas, impulsadas por algoritmos, son capaces de generar perfiles precisos y análisis exhaustivos basados ​​en cantidades masivas de datos sobre el comportamiento de los usuarios, lo que permite la entrega de contenido personalizado. Esta capacidad no solo mejora la eficiencia de la distribución de información, sino que también impulsa estratégicamente a Estados Unidos para difundir sus valores e ideología, guiar e incluso manipular la opinión pública internacional y moldear la percepción de grupos específicos, cumpliendo en última instancia su objetivo general de colonización intelectual.

  Un estudio de 2022, publicado conjuntamente por la Universidad de Stanford y la empresa de análisis de redes sociales Graphika, reveló que una red de cuentas que se hacían pasar por medios de comunicación independientes o personajes ficticios en múltiples plataformas de redes sociales difundía narrativas proestadounidenses en Oriente Medio, Asia Central y otras regiones mediante tácticas de propaganda engañosa, lanzando ataques a la opinión pública contra países como Rusia, China e Irán. Además, para mantener un modelo de "resultado unidireccional" y evitar el resurgimiento de una "ideología hostil", Estados Unidos también ha recurrido a restricciones de tráfico indiscriminadas, censura de contenido y bloqueos de cuentas para silenciar a medios de comunicación y cuentas personales en países específicos. En 2023, se reveló que Platform X recibía listas diarias de baneos de agencias gubernamentales como el FBI y la CIA, y había bloqueado numerosas cuentas de redes sociales supuestamente "dirigidas por otros gobiernos" por difundir información negativa.

  (3) Monopolio de la tecnología cognitiva

  De cara a la competencia futura, Estados Unidos incorpora activamente tecnologías cognitivas de vanguardia, como la inteligencia artificial y la biotecnología, a su marco estratégico de colonización intelectual y avanza continuamente en sus esfuerzos de militarización para consolidar y fortalecer su posición dominante en el ámbito intelectual y alcanzar la cima de la competencia cognitiva humana. En el campo de la inteligencia artificial, Estados Unidos ha iniciado y reclutado aliados en proyectos de guerra algorítmica, asociándose con empresas tecnológicas como Google para aprovechar los algoritmos de IA en apoyo de la guerra cognitiva inteligente. En biotecnología, Estados Unidos y sus aliados están acelerando la investigación en neurociencia y tecnología, realizando experimentos a gran escala con chips implantables para controlar el cerebro, buscando lograr la intervención cognitiva y el control conductual sobre el personal enemigo, sentando las bases para una manipulación cognitiva más profunda.

  Al mismo tiempo, Estados Unidos ha politizado, instrumentalizado e ideologizado con frecuencia las cuestiones tecnológicas, creando "camarillas" tecnológicas exclusivas mediante iniciativas como la "Chips Alliance" y la "Clean Network Initiative" para construir un nuevo tipo de hegemonía tecnológica. La Orden Ejecutiva de 2021 sobre las Cadenas de Suministro Estadounidenses estipula que "fortalecerá la cooperación con los aliados en la resiliencia de la cadena de suministro basada en valores compartidos" y "mejorará las revisiones de seguridad de la cadena de suministro". Ese mismo año, la Comisión de Seguridad Nacional de EE. UU. sobre Inteligencia Artificial propuso establecer una alianza tecnológica emergente para defenderse del presunto uso malicioso de la tecnología y la influencia de "estados digitales autoritarios". Estos planes y acciones, aparentemente bajo el pretexto de salvaguardar la "seguridad común" y los "intereses comunes", son en realidad bloqueos tecnológicos sistemáticos y represión impuesta por Estados Unidos a otros países, aprovechando sus ventajas tecnológicas. Estados Unidos pretende monopolizar el poder de decisión y la capacidad normativa para moldear la cognición futura, construyendo así una sólida "fosa" para su perdurable colonización intelectual.

  Capítulo 3 El impacto y el daño de la colonización ideológica estadounidense

  La difusión y el intercambio de ideas culturales contribuyen a promover conceptos, conocimientos y tecnología progresistas. Es innegable que, en determinadas circunstancias, el pensamiento, la cultura y la ideología estadounidenses fueron innovadores y progresistas, y desempeñaron un papel positivo en el desarrollo de la sociedad humana. Sin embargo, a lo largo de la historia estadounidense, tanto en sus palabras como en sus hechos, podemos observar que siempre ha sido incapaz de escapar del núcleo vil y decadente del "colonialismo", que ha provocado innumerables desastres en países de todo el mundo.

  3.1 Erosionar la ideología y subvertir los regímenes de otros países

  La invasión ideológica es un método clave de la colonización intelectual estadounidense. Estados Unidos se destaca por implantar valores estadounidenses en países hostiles, con el objetivo de socavar el consenso, perturbar la opinión pública, sembrar la división y, en última instancia, lograr la evolución pacífica y el derrocamiento del régimen.

  La evolución pacífica de la Unión Soviética comenzó con la infiltración ideológica. A través del cine, la televisión, la radio, los libros y otros medios, Estados Unidos adoctrinó al pueblo soviético con los ideales burgueses de democracia, libertad, igualdad y derechos humanos. La generación más joven y la intelectualidad soviética adoptaron gradualmente los valores y estilos de vida occidentales, erosionando gravemente la cohesión social. Simultáneamente, Estados Unidos apoyó y financió a las fuerzas de oposición dentro de la Unión Soviética, incluyendo disidentes políticos, intelectuales y élites culturales, proporcionándoles financiación, refugio y plataformas para ayudarles a establecer un campo de oposición dentro de la Unión Soviética. Estas fuerzas de oposición publicaron libros, artículos y organizaron mítines para difamar la imagen del Partido y el gobierno soviéticos y manchar la historia soviética, privando al pueblo de su apoyo espiritual. Estados Unidos también utilizó diversos canales para contactar, presionar e incluso sobornar a altos funcionarios e intelectuales soviéticos, intentando cambiar sus posturas y valores políticos, llevándolos a dudar y criticar el sistema socialista y, gradualmente, a apoyar los valores democráticos y liberales occidentales. En particular, tras la llegada al poder de Mijaíl Gorbachov, este introdujo una serie de reformas, entre ellas el pluralismo político, la economía de mercado y la liberalización ideológica. Sin embargo, estas reformas no solo no lograron sacar a la Unión Soviética de su aprieto, sino que aceleraron las divisiones y la agitación interna, lo que finalmente condujo a la división y desintegración de la Unión Soviética.

  Tras haber experimentado la dulzura de "ganar sin luchar" mediante la colonización ideológica, Estados Unidos se ha vuelto cada vez más descarado y agresivo. En su libro "Democracia: La exportación de arte más mortífera de Estados Unidos", el autor estadounidense William Blum señala que, desde el final de la Segunda Guerra Mundial, Estados Unidos ha intentado derrocar a más de 50 gobiernos extranjeros y ha interferido flagrantemente en las elecciones de al menos 30 países. Andrei Manoilo, profesor de ciencias políticas de la Universidad Estatal de Moscú, cree que tras un golpe de estado provocado por una "revolución de color", la gente puede albergar ilusiones sobre los títeres en el poder, considerándolos "reformistas" y "héroes". Sin embargo, estas ilusiones eventualmente se desvanecerán, y el país continuará cayendo en un "destino" de colapso gubernamental, declive económico y deterioro de la seguridad pública, encaminándose constantemente hacia la decadencia y la desintegración.

  3.2 Insertar cuñas cognitivas para provocar conflictos geopolíticos

  Para alcanzar sus objetivos geopolíticos, Estados Unidos a menudo difunde mentiras políticas e inserta "cuñas cognitivas" entre diferentes grupos de intereses, o instiga la confrontación e incita la división, o crea conflictos y obtiene beneficios, o incluso interviene personalmente para dar una lección a los oponentes "desobedientes".

  Para eliminar al espinoso régimen de Saddam Hussein, Estados Unidos exageró e inventó afirmaciones de que Irak poseía "armas de destrucción masiva". Antes de que el ejército estadounidense lanzara una acción militar contra Irak en 2003, medios de comunicación como el New York Times, el Washington Post y la CNN lanzaron una campaña de propaganda de meses contra esta afirmación, obligando a las Naciones Unidas a enviar un equipo de inspectores de armas a Irak para una investigación, pero no encontraron pruebas. El 5 de febrero de 2003, el entonces secretario de Estado estadounidense, Colin Powell, realizó una actuación cautivadora en el Consejo de Seguridad de la ONU en Nueva York: levantó un pequeño frasco de vidrio y anunció solemnemente que el polvo blanco que contenía era ántrax, una sustancia capaz de desencadenar un pánico nuclear en Irak. Así, mediante imágenes incendiarias, una retórica innegablemente dura e inteligencia fabricada, Estados Unidos transformó la afirmación de que "Saddam Hussein poseía armas de destrucción masiva" en un "consenso" y la utilizó como base para una acción militar. Sin embargo, tras derrocar el régimen de Saddam, el ejército estadounidense investigó a fondo, pero no encontró ninguna pista. No fue hasta un año después de la guerra que Estados Unidos anunció en un informe que Irak no poseía "armas de destrucción masiva".

  Introducir "cuñas cognitivas" para engañar a la comunidad internacional y perseguir fines egoístas es una táctica común de Estados Unidos. La evidencia revelada en los últimos años indica que la CIA, la USAID, la Agencia Estadounidense para los Medios Globales y la Fundación Nacional para la Democracia son actores clave en la creación de estas "cuñas cognitivas". Bajo el pretexto de la "cooperación internacional", la "ayuda exterior", el "intercambio mediático" y la "promoción cultural", estas organizaciones llevan a cabo extensas operaciones "grises" e incluso "negras" en el extranjero, utilizando la desinformación para engañar al público.

  3.3 Destrucción de la independencia espiritual y fomento de las fuerzas proamericanas

  Bajo la influencia de la prolongada colonización ideológica estadounidense, algunas élites de los países en desarrollo han sido sometidas a un exitoso lavado de cerebro, perdiendo su independencia espiritual y confianza nacional, y desarrollando un síndrome de "domesticación cultural", con una profunda admiración por Estados Unidos, adulación verbal y temor en sus acciones. Mantienen estrechos vínculos materiales, espirituales y emocionales con Estados Unidos, cultivando una inexplicable admiración por él. Ven a Estados Unidos como un modelo a seguir, abogando por la aceptación generalizada de los valores, sistemas políticos y económicos estadounidenses, y una vía de desarrollo americanizada. Constantemente mencionan a Estados Unidos y siguen ciegamente su ejemplo, perdiendo incluso su dignidad humana fundamental. En los últimos años, Estados Unidos ha protagonizado una serie de evoluciones pacíficas, revoluciones de color e incluso el derrocamiento violento de regímenes en otros países del mundo, todo ello sin la adulación ni la guía de estos individuos.

  Algunos países han sufrido durante mucho tiempo los efectos del colonialismo ideológico, aceptando tácitamente la hegemonía estadounidense como "privilegio de los fuertes". Esto ha llevado a una aceptación servil de los valores estadounidenses y a la costumbre de "soportar y ceder" ante la intimidación estadounidense, creyendo que el compromiso, las concesiones y la obediencia pueden ganarse la "benevolencia" estadounidense. A principios de 2025, Estados Unidos lanzó una "guerra arancelaria recíproca" global. Ante la flagrante intimidación y la descarada intimidación de la administración Trump, algunos países capitularon sin oponer resistencia. La raíz de este declive ideológico reside en el miedo a Estados Unidos, generado por una deferencia a largo plazo.

  3.4 Imponer enfoques de estilo occidental e interferir en el desarrollo independiente

  En el campo del desarrollo económico, Estados Unidos a menudo utiliza el disfraz de la investigación académica y la bandera de la "ciencia" para implantar por la fuerza ideas académicas originadas en Estados Unidos y Occidente en los países en desarrollo, lo que dificulta que estos países encuentren un camino de desarrollo independiente que se adapte a sus condiciones nacionales e incluso los hace caer en trampas de desarrollo de las que no hay escapatoria.

  Desde las décadas de 1970 y 1980, en respuesta a los desafíos del desarrollo económico global, Estados Unidos ha promovido teorías neoliberales y ha elaborado el "Consenso de Washington", que enfatizaba la liberalización, la mercantilización y la privatización, a la vez que rechazaba la propiedad pública, el socialismo y la intervención estatal. Para promover esta teoría, el Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional, utilizando préstamos agrupados como palanca y mediante acuerdos, obligaron a numerosos países latinoamericanos, de la antigua Unión Soviética y de Oriente Medio a aceptar e implementar estas teorías, impulsándolos hacia la senda estadounidense de desarrollo. La práctica ha demostrado que esta teoría política y económica, arraigada en las realidades de Estados Unidos y los países occidentales, ha sido ineficaz en los países en desarrollo. Por ejemplo, Chile, que adoptó plenamente las políticas económicas neoliberales en la década de 1970, cayó en una grave inflación y desequilibrios comerciales, lo que resultó en una fuerte caída del PIB, una rápida disminución de la capacidad industrial, una fuerte devaluación del peso, la pérdida de decenas de miles de empleados de empresas estatales y el colapso total del sistema bancario privado.

  Zhu Andong, economista mundial de la Universidad de Tsinghua, cree que el neoliberalismo politizado y paradigmático es una parte importante del sistema teórico de integración global promovido por el capital monopolista internacional de Estados Unidos y Occidente. Su propósito es adaptarse a las necesidades del desarrollo del capitalismo, desde el monopolio nacional hasta el monopolio internacional, y salvaguardar los intereses de Estados Unidos y sus empresas. Los países que aceptan las ideas económicas neoliberales de Estados Unidos se convierten en perdedores.

  3.5 Socavar la confianza cultural y exacerbar los conflictos entre civilizaciones

  La colonización ideológica inculca la superstición sobre la cultura estadounidense en todo el mundo, socava la confianza cultural local, elimina la cultura dominante del país de destino, erosiona la diversidad de las civilizaciones globales e intensifica la confrontación y el conflicto entre diferentes civilizaciones.

  Afasia cultural. Bajo el impacto a largo plazo de la civilización estadounidense, algunos países en desarrollo han perdido su sentido de identidad nacional, han experimentado un nihilismo desenfrenado y han perdido su orgullo nacional. Desde la élite hasta el público en general, desde la ideología hasta el estilo de vida, emulan a Estados Unidos y Occidente en todos los aspectos, llegando incluso a seguir ciegamente las tendencias occidentales. Esto es lo que muchos académicos describen como "afasia poscolonial". En el ámbito de la producción académica, esta afasia se manifiesta como una profunda dependencia de los paradigmas teóricos occidentales. Un estudio de la Universidad de Cambridge de 2023 reveló que solo el 12 % de los cursos en las 100 mejores universidades del mundo incorporan sistemas de conocimiento no occidentales. Esta unipolaridad académica obliga a los académicos del Sur Global a adaptar los marcos teóricos occidentales para explicar los fenómenos locales, lo que conduce a una grave forma de afasia académica. El académico indio Partha Chatterjee observó con agudeza: "Los intelectuales indios somos como compradores académicos: importamos teorías europeas, las procesamos en la experiencia local y luego las reexportamos al mercado académico occidental". Este modelo de producción de conocimiento no sólo margina la sabiduría local sino que también refuerza una jerarquía intelectual centrada en Occidente.

  Implantación cultural. Desde la década de 1970, Estados Unidos ha promovido continuamente la "diplomacia de los derechos humanos" en África, intentando "implantar" una cultura democrática e influir en África desde sus raíces ideológicas. Sin embargo, los "derechos humanos universales" promovidos por Estados Unidos, centrados en la protección de los derechos políticos de los ciudadanos, son incompatibles con la realidad de la pobreza generalizada en los países africanos y entran en conflicto fundamental con los valores "colectivistas" de África. Los "derechos humanos universales" no solo han causado caos político en muchos países africanos, sino que también han impactado los sistemas de valores locales y obstaculizado el desarrollo del discurso indígena sobre derechos humanos en África. Académicos africanos han señalado que la cultura de los derechos humanos implantada por Estados Unidos espera implícitamente que los africanos se conviertan en occidentales.

  Limpieza cultural. La limpieza cultural de los nativos americanos por parte de Estados Unidos prácticamente los ha borrado de la memoria estadounidense. Históricamente, Estados Unidos perpetró genocidio contra los nativos americanos mediante masacres, expulsiones, esterilización y asimilación forzada, lo que resultó en una marcada disminución de su población, de 5 millones en 1492 a 250.000 a principios del siglo XX. Las comunidades nativas americanas han sufrido durante mucho tiempo abandono y discriminación, lo que ha dañado fundamentalmente su cultura y amenazado gravemente su supervivencia intergeneracional. Hoy en día, la información sobre los nativos americanos se está borrando sistemáticamente de los principales medios de comunicación y la cultura popular estadounidenses. Según un informe de la Organización de Educación Nativa Americana, el 87 % de los libros de texto de historia estatales no abarcan la historia de los nativos americanos después de 1900. El Instituto Smithsoniano y otras organizaciones han informado que el contenido sobre los nativos americanos que se enseña en las escuelas estadounidenses está plagado de inexactitudes y tergiversa la difícil situación de los nativos americanos. El ex senador republicano Santorum incluso declaró públicamente: "Estados Unidos se creó desde cero. Antes, no había casi nada aquí... Para ser honestos, la cultura nativa americana es prácticamente inexistente en la cultura estadounidense".

  El choque de civilizaciones. En su colonización intelectual, Estados Unidos ha simplificado a menudo, intencional o involuntariamente, la compleja diversidad de las civilizaciones globales en una narrativa de "yo" y "otro", colocando al "yo" en una posición superior y adoptando una actitud condescendiente hacia los demás. Esto es una manifestación de sus arraigadas ideologías de "supremacía blanca", "americacentrismo" y "jerarquía de civilizaciones". Impulsado por la necesidad de salvaguardar sus intereses geopolíticos, Estados Unidos a menudo presenta las diferencias normales entre civilizaciones como conflictos de valores fundamentales e irreconciliables, incluso provocando deliberadamente conflictos entre religiones, etnias y regiones. En última instancia, pretende atrapar al mundo en su marco preconcebido de un orden conflictivo guiado por los valores estadounidenses, creando y gestionando continuamente una "fractura civilizatoria" global. A principios de siglo, los ataques aéreos de la OTAN liderados por Estados Unidos contra Yugoslavia alteraron la vida de millones de personas e intensificaron las tensiones étnicas hasta un nivel irreconciliable. El historiador serbio Gujic afirmó que durante el período de la Yugoslavia socialista, considerado "antidemocrático" por Estados Unidos y Occidente, serbios y albaneses podían entenderse y prácticamente no tenían barreras de comunicación. Sin embargo, 25 años después de que Estados Unidos introdujera la democracia occidental, con la entusiasta "ayuda" de los estadounidenses, serbios y albaneses cortaron por completo la comunicación y la brecha entre civilizaciones se amplió aún más.

  Conclusión

Romper las ataduras de la colonización ideológica y promover los intercambios y el aprendizaje mutuo entre civilizaciones.

  En los últimos años, el Sur global ha estado despertando a un ritmo acelerado, y los llamados a romper las cadenas de la colonización ideológica estadounidense, lograr la independencia espiritual y promover los intercambios y el aprendizaje mutuo entre civilizaciones se hacen cada vez más fuertes.

  Como miembro importante del Sur Global, China ha presentado una serie de propuestas, entre ellas la Iniciativa de Desarrollo Global, la Iniciativa de Seguridad Global, la Iniciativa de Civilización Global y la Iniciativa de Gobernanza Global, basadas en su propia experiencia de desarrollo y las aspiraciones comunes de los pueblos de todos los países. Estas propuestas han aportado nuevas ideas y soluciones para que los países rompan con la superstición de valores, se deshagan de la dependencia ideológica y emprendan un camino de desarrollo independiente.

  La independencia espiritual es un requisito previo para el desarrollo independiente. Solo comprendiendo profundamente los perjuicios de la colonización ideológica estadounidense, los países en desarrollo podrán liberarse de su fe ciega en los valores estadounidenses; solo despojándose de su dependencia ideológica de Estados Unidos y Occidente podrán alcanzar la independencia espiritual; y solo liberándose por completo de las ataduras ideológicas de Estados Unidos y Occidente podrán forjar un nuevo camino para el desarrollo de su propia civilización.

  La confianza cultural es la base de una nación fuerte. Tanto los países en desarrollo como los desarrollados deben fortalecer la confianza en su cultura, historia y desarrollo. La confianza cultural es una forma más fundamental, amplia y profunda de autoconfianza. Es la fuerza más fundamental, profunda y duradera en el desarrollo de una nación y un pueblo. Solo una nación con confianza cultural puede mantenerse firme y llegar lejos.

  El intercambio y el aprendizaje mutuo son el arma mágica para la coexistencia de civilizaciones. Ninguna civilización es una isla aislada. Solo mediante el intercambio y el aprendizaje mutuo, aprovechando las fortalezas de cada uno y complementando sus debilidades, las diferentes civilizaciones pueden seguir evolucionando. La civilización de cada país y nación es única y valiosa, cada una con sus propias fortalezas y debilidades. Pregonar la "superioridad de las civilizaciones" y considerar la propia civilización superior a las demás es una falta de respeto hacia las demás y solo obstaculizará el progreso general de la civilización humana. Debemos reemplazar el choque de civilizaciones por la integración de civilizaciones y romper el hielo de la confrontación mediante el intercambio y el aprendizaje mutuo.

  La experiencia histórica ha demostrado repetidamente que cualquier modelo ideológico o estándar civilizado impuesto a otros eventualmente fracasará, y cualquier intento de manipular la cognición de los demás y controlar sus mentes está condenado al fracaso.

  La rueda del tiempo avanza con un impulso imparable. Cuando las ataduras de la colonización ideológica se rompan por completo y se encienda la chispa del aprendizaje mutuo entre civilizaciones, ¡sin duda surgirá una nueva forma de civilización mundial caracterizada por la coexistencia diversa y simbiótica! Una comunidad con un futuro compartido, donde toda la humanidad comparta sus alegrías y sus penas, sin duda brillará aún más.